中国报《摆渡人的歌》专栏第 27 篇…
你看，冠病接种行动成效卓著，辛丑年步入尾声，牛去虎来，政客又再虎虎生威。
政局不照牌理打牌，甲州领先全国掀起大选序幕，时评人把它视为全国大选样板戏的前奏曲。你没听到政客开始高喊：“斗争，是为了你我子子孙孙的未来”？
政局波谲云诡，为了了解多元选民的感受，我一向都把马来同胞的社交网作为温度计和风向仪，反观华人太多温室里的小花，网络吹水总爱自讲自爽。
友族对时局变更的感应是大有不同，上届大选马来票仓上演六国大封相，一党独大61年的巫统被催倒，巫裔靠山的形象从此萎靡不振，马来社会的三国演义一直歹戏拖棚到今天。
罗贯中《三国演义》从七国并于秦讲起，续后秦又封楚汉之争，再并入西汉 400 年，东汉末期魏蜀吴三国鼎立 70 余年，劈头就先定下结论：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”
马来票凝聚力刚撕裂不久，恐怕不能这么快就入流 “分久必合、合久必分” 的命宫。那么，主祭马来人与穆斯林利益旗帜的巫统（38席）、土著团结党（31席）、伊斯兰党（18席）、国家诚信党（11席）及国家斗士党(4席)，此后会用什么论述来抢票？
巫统的最新招数，就是 “为了子子孙孙”！
这个口号是在吉隆坡远程举行的甲州选战推行礼中派上用场，领袖高坐台上，巨型电子视屏祭出 Anak Cucu Kita（我们的子子孙孙），马来社交网马上掀起反弹。
网络广传一套 meme (中译：模因或迷因)，是用民间通俗语气表达，一语道尽，扣人心弦。拳拳到肉的几行字，这么写：
那些高坐贵宾台的将相，他们的子孙是不受贫困的
有病了，就去德国寻医
孩子要买酒店，老爸就来埋单
孙子要出世吗，就送去新加坡
孩子要读书，就送去伦敦
孩子要上幼稚园，就送去巴黎
讲得太好了
他们真的是为了自己的子子孙孙而战斗
画公仔何必画出肠，德国新加坡伦敦巴黎背后的代表性人物早已跃然而出，除了神会，还能言传！
伊斯兰党也不落人后，喜来登政变后就开始周旋巫统（全民共识）与土团党（国家联盟）之间，寻找齐人之福的套路，最新的抢票妙计，是阿富汗的塔利班。
美国从阿富汗全面撤军的期限未到，伊斯兰党就迫不及待，抢先祝贺塔利班武装分子胜利，宣称塔利班以恐怖和暴力管理阿富汗的日子已成过去，如今的塔利班是更加成熟的组织，更有同情心。
首篇立场告白，是来自该党国际事务与外交关系组主任莫哈末卡里尔，也是伊党主席哈迪阿旺儿子兼登嘉楼州峇都布洛区州议员，他被马来网民炮轰后，紧急删除推特贴文，但刊登于党报的原文，依然保留。
次篇声明是来自哈迪阿旺本身，由党报《哈拉卡》大力宣传。
最近伊斯兰党举行党选，伊党青年团再次鞭笞我国外交应向中国看齐，早日承认塔利班政权，同时建立及巩固双边关系。
为了加强语境，伊党也把中国和外交部长王毅摆上神台，赞扬中国通过一带一路倡议为阿富汗注入数十亿令吉的发展资金，问：“如果共产主义的中国都可以向塔利班统治下的阿富汗伸出援手，我们作为‘伊斯兰手足’，为什么不能呢？”
看到友族为了造就他们子子孙孙未来的理念，你想怎样？
唐代诗人杜牧夜泊秦淮时，触景感怀：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。平日只在中文社交回音室吹水的华裔民众，唱首新歌来听好吗！
原载：中国报｜人人咖啡店：
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